— Отец Иоанн, как Вы оцениваете ситуацию в церковном обществе, которую мы переживаем в связи с пандемией коронавируса?
— Мы переживаем один из самых печальных и одновременно интересных периодов нашего церковного самосознания. Никогда ещё в пустых храмах мы не встречали Праздник Светлой Пасхи! Никогда со святой плащаницей мы не обходили вокруг безлюдного храма и то внутри… Никогда Крестный ход не совершали без народа.. Никогда ещё бессмертные «Христос Воскресе!» не отдавались так звонко о стены нашего собора, потому что никого, кроме духовенства, не было.. Такова, видимо, воля Божья. Мы послушны священоначалию. Наш Святейший Патриарх впервые за 51 год своего служения, как он сам с горечью в одной из своих недавних проповедей признался, призвал всех нас оставаться дома. Могу сказать, что и мне также пришлось впервые призвать братьев и сестер к этому же: не приходить на богослужения. Это парадоксально. Но сейчас мы, даст Бог, возвращаемся к обыденной церковной жизни. Очень хочется надеяться, что наша паства приумножится как количественно, так и качественно. Количественно от того, что очень многие невоцерковлённые так или иначе видели, слышали богослужения в прямой трансляции, прониклись и укрепились в стремлении: «вот храмы откроются, пойду обязательно!» Качественно, так как, почувствовав горькое, более ярко ощущаешь сладкое. «Что имеем, не ценим, потерявши, плачем!» Как много было звонков и как много слёз от тех, кто горел желанием в это время посетить Божий храм, но было нельзя. Хочется процитировать фразу из псалтыри: «Наказуя наказа мя Господь, смерти же не предаде мя» (Пс.117:18). Слава Тебе Господи, пандемия завершается, мы живы и храмы наши, надеемся, скоро откроются!
.
— На Ваш взгляд, изменится ли церковная жизнь, ее значение, место, после всего?
— Основатель Церкви не человек, а Господь наш Иисус Христос, о котором мы читаем: «Он вчера и днесь Той же и во веки» (Евр.13:8). Самое главное, что уставное богослужение совершается, Святая Евхаристия как бескровная жертва Богу приносится ежедневно, устав богослужебный не изменён. Человек благоразумный воспринимает карантин как некое экстраординарное событие и невольно задаётся вопросом: отчего, почему, за что? Наш Владыка митрополит Феофан в одной из проповедей говорил примерно следующее, что это время, когда мы должны навести порядок в своей душе. Посмотреть вовнутрь, обнаружить пустоту, а в храме найти то, чем эту пустоту можно заполнить. Поэтому я надеюсь,что народ пусть и не хлынет в храмы Божьи, но воспрянет духовно, несколько оживится.
.
— Какие только мнения сейчас не витают относительно происходящего. Апокалипсис, мировой заговор. Что это по Вашему: промысел Божий, наказание, конец света, иное?
— Нам всегда очень хочется всё знать и всё понимать. Я много слышал мнений. Вот одно из них. 100 лет назад была испанка. Теперь вот коронавирус. Скоро закончится и мы успокоимся на ближайшие лет 100. Но так ли это?!..А может быть это начало конца?.. Может быть всё! Я не хочу быть оракулом, прозорливцем. Перед Богом 1000 лет как один день и один день как 1000 лет. Но Евангелие, в частности, в 24 главе от Матфея, говорит, что «близ есть, при дверях», представляете..?
.
— Как Вы лично провели карантин?
— Я благодарен Богу, что при закрытых храмах я ежедневно имел возможность посещать храм и часто совершать богослужения. Ходил пешком по центральным пустынным улицам нашего города и в Страстную Седмицу, и на Светлой. Много раз меня останавливала Росгвардия, полиция, хоть и я законопослушный гражданин и соблюдал все меры безопасности. Чувства благодарности Богу, радости духовной и благодати от совершения богослужений меня не покидали.
.
— Какие советы можете дать своим прихожанам, да и в целом людям в это непростое для всех время?
— Как настоятель собора могу всем пожелать, чтобы в сердцах наших прихожан тот уголь, который может быть несколько затлел во время карантина, самоизоляции, возгорелся бы с новой силой. Воспламенилось бы наше сердце к святому желанию еженедельно, а не только по праздникам, посещать Божий храм. «Как олень стремится к источникам вод, так стремится душа моя к Тебе, Боже» (Пс.41:1). Мы пережили Пасхалию. И с Вами разговариваем на неделе, когда вспоминается беседа с самарянкой. Фраза Иисуса Христа: «Поклоняйтесь Богу в духе и истине». Что это значит?.. Ведь можно стоять в храме телом, и даже сопереживать душой, а духом быть далеко от Бога. «В духе и истине» — это значит постигая человеческим своим разумом бытие Бога, воспринимать Его святой верой и проводить Его через сердце. Это именно то воспарение к горнему, ощущение надмирности того, что нам оставил Христос. Поклоняться Богу «в духе и истине» это значит признавать величие Божье над собой, почувствовать дистанцию между собой и Богом. Осознать всем сердцем, кто мы, и кто Он. И это святое чувство мы называем самой необходимой добродетелью: смирением. Необходимо понимать, что мы перед Господом нашим и убоги, и нищи, и наги. И это особенно проявляется сейчас.
.
Беседовала Диана (в Крещении Елизавета) Гурина
